共享經濟是近年來的一個熱詞。
什么是共享經濟？
360百科的定義：“共享經濟，一般是指以獲得一定報酬為主要目的，基于陌生人且存在物品使用權暫時轉移的一種新的經濟模式。其本質是整合線下的閑散物品、勞動力、教育醫(yī)療資源。”
MBA智庫的定義：“共享經濟是指擁有閑置資源的機構或個人有償讓渡資源使用權給他人，讓渡者獲取回報，分享者利用分享自己的閑置資源創(chuàng)造價值。”
共享經濟有哪些特點呢？MBA智庫總結了五點：一是基于互聯網、物聯網、大數據、云計算、人工智能等技術支撐；二是廣泛的數據應用；三是通過共享實現海量、分散、閑置資源的優(yōu)化配置；四是市場化方式高效提供社會服務，滿足多樣化的社會需求；五是具有準公共產品的特征。
然而，筆者認為，有些專家把大家?guī)?，他們只看到了肉眼能看到的以具體的物質表現形式的資源，卻忽略了肉眼看不到的另一部分資源——精神財富資源。
而實際上，精神財富資源也是可以共享的！
古往今來，人類社會創(chuàng)造了極為豐富的精神財富，而很多精神財富，我們已經共享多年——比如文學，比如藝術，比如人類創(chuàng)造的大自然的奇跡。而這些資源，還將繼續(xù)被我們傳頌、傳播和分享，有償的，或者無償的。
既有的精神財富既然可以被共享，現代社會的現有人們才智是否也能共享呢？
筆者以為，答案是肯定的。
如何實現才智共享呢？那就必須實現人才共享。
什么是人才？《現代漢語》第七版有兩方面定義：“（1）德才兼?zhèn)涞娜?；有某種特長的人；（2）（口）指人的相貌（多指美麗端正的）。”
筆者卻要甘冒罵名，糾正人們對這個概念的認知偏差。
筆者以為，人才，是“人”與“才”的統(tǒng)一體?！叭恕?，只是外在的肉體表現形式；“才”，是才能，是智慧，是智的結果，是智的具體表現，是“人”內在的價值所在，它不僅體現了一個人的眼光、眼界、目標，還體現一個人的決心、信心、恒心。如果一個人只是肉體存在，而已經不再具備思考能力，不再具備才智因素，他也就失去了存活的價值。只有“人”與“才”緊密結合，“才”在“人”身上體現出來，形成結果，創(chuàng)造價值，才可以稱得上“人才”。
什么樣的人方能算得上“人才”呢？有人把一個組織中的人分了五個等級：
人渣。就是牢騷抱怨、無事生非、拉幫結派、挑起事端、吃里扒外的破壞分子；
人員。就是只領工資不愛做事，安排與自己無關的工作不愿干，屬庸人之列；
人手。就是安排什么做什么，不安排絕對不做，等著下命令的人；
人才。就是每天發(fā)自內心做事，做事有責任、有思路、有條理，知道公司的事做好了，受益的是自己，同時真心為公司操心的人；
人物。就是心無雜念，全身心投入，用靈魂去思考、做事，決心把公司做成功、自己立志要成就一番事業(yè)的人！
很顯然，這里所說的“人渣、人員、人手”，都稱不上“人才”，而只有“人才”和“人物”，才符合我們所說的“人才”標準。而“人才”與“非人才”，最根本的區(qū)別，就在于高效運用了“才智”！
因此，人才共享，就不僅僅是“人”的共享，更重要的是“才”的共享，要把“人”和“才”有機地結合在一起進行共享，才算是真正地實現了人才共享。當前已經出現的一些共享用工平臺，從根本上來說，也只能算是實現了“人手”共享、“人員”共享。而另外一些知識付費平臺，也只是部分地實現了才智共享。這兩類平臺，都沒有能把“人”和“才”有機地結合在一起。而如果不能實現人才共享，共享經濟就只能在某一領域、某一行業(yè)、某一局部實現，無法在全社會打通，共享經濟也就必然會遭遇發(fā)展瓶頸。
在網上，MBA智庫對共享經濟的解釋是：共享經濟是一種優(yōu)化資源配置、高效社會治理的新經濟模式，是基于互聯網等現代信息技術支撐，由資源供給方通過技術平臺將暫時閑置的資源（或技能服務），有償提供給資源的需求方使用，需求方獲得資源的使用權（或享受服務），而供給方則獲得相應報酬的市場化模式。通過技術平臺的整合，達到了資源的有效配置、城市的有效治理、市民更方便地獲得城市社會服務的目標。
但是，如何優(yōu)化資源配置特別是才智資源的配置？分享人如何獲得合理的收益？迄今為止，尚未形成一種模式。
中國人民大學副校長吳曉求認為，“共享經濟”有兩個特點，一是人人參與，人人都是社會進步和經濟發(fā)展的推動者，都可以分享資源、信息和財富；二是門檻低、起點快、周期短。
因此，必須搭建一個人人都能參與、人人都能充分發(fā)揮自己的才智、實現自身價值、創(chuàng)造財富并獲取收益的平臺，只有這樣，才能真正實現人盡其才，才盡其用，為人類社會創(chuàng)造更高的價值。
我們相信，我們共同努力，不久的將來，這樣的平臺就會出現！
（作者為樂活多（北京）科技發(fā)展有限公司CEO，樂乎島創(chuàng)始人）
